2011/5/4 9:34:32 作者:網(wǎng)站主編 來(lái)源:0
如果不是時(shí)任北京大學(xué)光華管理學(xué)院院長(zhǎng)張維迎和中歐國(guó)際工商學(xué)院副院長(zhǎng)齊大慶的建議,也許“玄奘之路”也就是一條歸入歷史檔案的文化概念。今天回憶起來(lái),這個(gè)頗具文化內(nèi)涵的名字,也許至多就是在五年以前的那個(gè)10月,有一批包括王石、周?chē)?guó)平、王小丫等商界、文化領(lǐng)域的名人曾經(jīng)在小范圍的關(guān)注下,徒步完成了一條120公里的體驗(yàn)之旅。然后,消失在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的信息海洋中。
幸運(yùn)的是,這種假設(shè)并不成立。過(guò)去的五年多時(shí)間里,曲向東和同仁們將2006年5月的一點(diǎn)星星之火,成就今日的燎原之勢(shì)——包括“商學(xué)院戈壁挑戰(zhàn)賽”的一應(yīng)衍生活動(dòng)與品牌均在社會(huì)上引起普遍關(guān)注和強(qiáng)烈反響。
不僅曲向東想不到,就連最早參加這個(gè)賽事的隊(duì)員們也難以想見(jiàn),一次偶然的際遇與實(shí)踐,會(huì)讓一千多名EMBA們的腳步,丈量出一個(gè)集挑戰(zhàn)、踐行、感悟、慈善等積極概念為一體的成功賽事和知行并進(jìn)、影響深廣的文化品牌:
5年多的時(shí)間里,一千多名商界精英徒步走過(guò)了這120公里的戈壁路,并從內(nèi)心深處完成了一場(chǎng)難以體會(huì)的深刻革命;5年多的時(shí)間里,包括挑戰(zhàn)賽、戈壁成人禮等在內(nèi)的活動(dòng)相繼誕生,涵蓋更多領(lǐng)域、更多人的一場(chǎng)“精神發(fā)現(xiàn)之旅”漸趨成型;5年多的時(shí)間里,從最初階段的數(shù)十人到如今數(shù)百參賽者的趨之若鶩,“玄奘之路”品牌的社會(huì)關(guān)注度有了質(zhì)的飛躍……
成長(zhǎng)之端
從2006年的誕生之初,玄奘之路商學(xué)院戈壁挑戰(zhàn)賽就是以商學(xué)院為參賽團(tuán)體,由學(xué)院組隊(duì)。具體形式上,是每日輕負(fù)重的隊(duì)員以戈壁徒步越野方式,沿著唐代高僧玄奘當(dāng)年西行的路線前進(jìn),在4天的時(shí)間里完成從敦煌塔爾寺遺址出發(fā)到白墩子的120公里的漫漫征程。最終,評(píng)審團(tuán)將根據(jù)各支參賽隊(duì)伍的成績(jī)以及參賽隊(duì)伍在體育精神、環(huán)保等方面的綜合表現(xiàn)打分,評(píng)出冠軍隊(duì)伍。
來(lái)自新加坡國(guó)立大學(xué)的曾遠(yuǎn)明就是挑戰(zhàn)賽的眾多擁躉之一。自從2007年第一次參加玄奘之路商學(xué)院戈壁挑戰(zhàn)賽,此后便一發(fā)不可收。而且,他不但自己參賽,還策動(dòng)了好些身邊的人來(lái)走戈壁。
在曾遠(yuǎn)明的日記里曾這樣記述第五屆玄奘之路商學(xué)院戈壁挑戰(zhàn)賽:“2010年5月16日,玄奘之路挑戰(zhàn)賽體驗(yàn)日,戈壁灘上狂風(fēng)大作,遠(yuǎn)比‘戈二’的時(shí)候來(lái)得瘋狂。”
在玄奘之路的參賽人員里,像曾遠(yuǎn)明這樣多次參賽的老隊(duì)員有很多,有些隊(duì)員甚至連續(xù)5年參加挑戰(zhàn)賽,跟玄奘之路品牌推出的時(shí)間一樣長(zhǎng)。在蒼茫的戈壁灘玄奘之路上,每一年都有新隊(duì)員加入,每一年也會(huì)迎來(lái)大批老隊(duì)員回歸。
公眾常常探討的是,為什么那么多功成名就的商界人士熱衷于這項(xiàng)賽事?在萬(wàn)科董事局主席王石看來(lái),因?yàn)?ldquo;是和玄奘聯(lián)系在一起,所得到的有關(guān)生命、生活的感想和感悟都是與眾不同的”。已經(jīng)征服了七大洲最高峰的王石數(shù)次走上玄奘之路,看重的正是這條路本身所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵。
回望公元626年唐僧玄奘踏上漫漫西行路求取真經(jīng),或可視作一種精神的煉獄而完成自我的實(shí)現(xiàn)。而1380多年后(公元2006年5月19日)的“第一屆玄奘之路商學(xué)院戈壁挑戰(zhàn)賽”活動(dòng),則是一次精神的尋根之旅。1380年的光陰輾轉(zhuǎn),詮釋的正是一種信念的追尋與堅(jiān)守。
現(xiàn)在的這條戈壁路,除了能收到手機(jī)訊號(hào)外,和玄奘所走過(guò)的那條路無(wú)甚差別,這也是包括曲向東在內(nèi)的眾多商界名流對(duì)其情有獨(dú)鐘的關(guān)鍵所在。“玄奘之路”的“理想·行動(dòng)·堅(jiān)持”理念,與商界人士的目標(biāo)在某種程度上達(dá)到了特定的契合,而上升到意識(shí)層面,卻又能直達(dá)每個(gè)具體個(gè)人的內(nèi)心深處。
《第五項(xiàng)修煉心靈篇》的作者之一約瑟夫(JosephJaworski)教授在這本書(shū)中敘述過(guò)這樣一個(gè)故事:他參加過(guò)約翰?米爾頓(一個(gè)成績(jī)卓著的探險(xiǎn)家)的一次野外靜修營(yíng),一個(gè)人扔掉幾乎所有的身外之物,在空寂的戈壁海灘“體悟當(dāng)下”。當(dāng)經(jīng)歷了與一頭雌性海獅彼此對(duì)視了幾分鐘和看到兩頭巨鯨躍起同時(shí)噴水的瑰麗場(chǎng)景之后,產(chǎn)生了發(fā)自?xún)?nèi)心深處的頓悟,并開(kāi)始思索人與自然的關(guān)系,發(fā)覺(jué)了一直所未曾考慮的人與自然連通的缺失。
放眼世界,類(lèi)似的組織或者賽事并不少見(jiàn),一定程度上曲向東等組織的“玄奘之路”與約翰米爾頓的“野外靜修營(yíng)”自有異曲同工之處。如果說(shuō)前者是讓深處鬧市的人士去完成自我頓悟進(jìn)而與自然溝通,那么后者則是在團(tuán)隊(duì)協(xié)作中完成理想、實(shí)踐和堅(jiān)持的高度統(tǒng)一,這種統(tǒng)一背后又衍生出頓悟后的責(zé)任、慈善等眾多主題。
品牌之譽(yù)
從組委會(huì)和參賽者的反饋來(lái)看,經(jīng)歷過(guò)這項(xiàng)賽事的隊(duì)員,在心靈上均不同程度地受到?jīng)_擊,進(jìn)而反思和頓悟。也有很多人選擇重走這條路,持之以恒地實(shí)現(xiàn)自我的心靈革命。知名度與影響,除了華語(yǔ)頂級(jí)商學(xué)院內(nèi)部,也越來(lái)越受到社會(huì)與公眾的關(guān)注。
2011年3月26日,由商界傳媒集團(tuán)首次評(píng)選的的“2011創(chuàng)新生活方式領(lǐng)袖機(jī)構(gòu)”獎(jiǎng)的評(píng)選結(jié)果揭曉,“玄奘之路”因其過(guò)去五年在影響人心靈層面所做出的重要貢獻(xiàn)而當(dāng)選。
頒獎(jiǎng)詞中,主辦方這樣描述“玄奘之路”——它是沿著玄奘西行取經(jīng)道路的“中國(guó)精神的追尋之旅”,是魂系千余工商管理人一生的旅途,是中國(guó)最具影響力的勵(lì)志之路;由此衍生出“玄奘之路商學(xué)院戈壁挑戰(zhàn)賽”、“戈壁成人禮”,伴隨著中國(guó)商業(yè)精英階層的成長(zhǎng),它已成為“看不見(jiàn)的頂層人士”自我選擇的生活理想。
實(shí)際上,挑戰(zhàn)賽在還只是設(shè)想的時(shí)候就獲得了很多合作伙伴的關(guān)注,紅牛維他命飲料有限公司(下稱(chēng)“紅牛”)就是其中之一。當(dāng)時(shí),“玄奘之路”更多還只是一項(xiàng)籌謀中并與商業(yè)無(wú)關(guān)的一個(gè)初衷。在“紅牛”總經(jīng)理王睿看來(lái),“玄奘之路從最初幾個(gè)知名企業(yè)家和社會(huì)名人自發(fā)的體驗(yàn)活動(dòng),發(fā)展成為最具號(hào)召力和影響力的商學(xué)院EMBA校際賽事,最主要的推動(dòng)力是人文精神和現(xiàn)代意識(shí)的交融,對(duì)EMBA人群所產(chǎn)生的巨大吸引力。”
當(dāng)時(shí)王睿不僅來(lái)自紅牛,更是參加首屆挑戰(zhàn)賽并任中歐國(guó)際工商學(xué)院隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)。王睿記得,她參加過(guò)玄奘之路戈壁挑戰(zhàn)賽之后,最深的體會(huì)就是企業(yè)家和高級(jí)經(jīng)理人這個(gè)群體,他們是真誠(chéng)的,是有信仰、有勇氣和有力量的。“所以我希望這個(gè)賽事能夠持續(xù)地做下去,越做越好,讓每一個(gè)人都能感受到這種正向的、積極的力量的鼓舞,這也是我們贊助商學(xué)院戈壁挑戰(zhàn)賽的目的。”就這樣,紅牛成為玄奘之路的戰(zhàn)略合作伙伴,一直對(duì)這項(xiàng)賽事支持至今。
頂級(jí)商學(xué)院的EMBA學(xué)員大都是商業(yè)領(lǐng)域的佼佼者,而在公眾的意識(shí)里各個(gè)商學(xué)院則是頗含有與世隔絕意味的象牙之塔,但在“理想·行動(dòng)·堅(jiān)持”主張下,挑戰(zhàn)賽則成了各商學(xué)院實(shí)踐知行合一的特色實(shí)驗(yàn)場(chǎng)。
挑戰(zhàn)賽中,類(lèi)如中歐國(guó)際工商學(xué)院和長(zhǎng)江商學(xué)院的嚴(yán)謹(jǐn),臺(tái)灣大學(xué)的創(chuàng)意,復(fù)旦的人文特色,北大式的自由,往往在一次比賽中便流露無(wú)遺。在曲向東看來(lái),挑戰(zhàn)賽某種程度上恰恰成了各著名商學(xué)院的試金石,磨練自我意志和考驗(yàn)團(tuán)隊(duì)協(xié)作的艱難之旅成了商學(xué)院發(fā)揮各自特色的催化劑。
以從第二屆開(kāi)始參賽的中歐國(guó)際工商商學(xué)院為例,這家著名的商學(xué)院在四屆賽事中獲得了兩次第一名,一次第二名的成績(jī)。讓張啟明記憶深刻的,是中歐在“戈三”中跌落低谷的教訓(xùn)。作為隊(duì)長(zhǎng),在賽事失利之后隊(duì)員們首先做的是自責(zé),再分析失利的原因。挑戰(zhàn)賽結(jié)束后,戈壁之上甚至出現(xiàn)了隊(duì)員們抱頭痛哭的感人畫(huà)面,那一刻的理解、包容成就了“戈四”“戈五”的大獲全勝。在“戈三”的女隊(duì)員朱靜看來(lái),“戈三”為中歐留下了非常寶貴的兩筆財(cái)富:最后沖刺時(shí)中歐隊(duì)員手挽手一起通過(guò)終點(diǎn)的傳統(tǒng)和在逆境中轉(zhuǎn)危機(jī)為機(jī)會(huì)的寶貴精神。”
中歐的“嚴(yán)謹(jǐn)”從另一個(gè)細(xì)節(jié)中也體現(xiàn)得至為明顯。在“戈五”的慶功會(huì)上,曾經(jīng)參加多屆戈壁挑戰(zhàn)賽且在“戈五”中年齡最大的李雄舉著的一份“厚禮”讓人記憶深刻。這份“厚禮”是歷屆戈壁挑戰(zhàn)賽中歐的會(huì)議記錄,在隊(duì)員們看來(lái),也正是這些資料,為中歐戈五隊(duì)提供了豐富的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
對(duì)于商學(xué)院教育模式的檢驗(yàn),成為挑戰(zhàn)賽含金量的又一個(gè)試金石,在眾多商學(xué)院的親歷者眼里,挑戰(zhàn)賽的社會(huì)影響層面的積極效應(yīng)將滲透至更深更廣的層面。事實(shí)上,在媒體的報(bào)道中,也不乏“‘玄奘之路’挑戰(zhàn)賽掀開(kāi)中國(guó)EMBA教育新篇章”“改變?nèi)松男手?rdquo;等措辭。
衍生之廣
從一個(gè)以商學(xué)院為主的挑戰(zhàn)賽賽事成長(zhǎng)為一個(gè)文化商業(yè)品牌,并進(jìn)而走向今天的成熟,“玄奘之路”用了五年的時(shí)間,這個(gè)時(shí)間相對(duì)于這項(xiàng)賽事如今取得的成績(jī),的確不算長(zhǎng)。
歸結(jié)這個(gè)品牌的成功締造之路,可能既源于賽事之初央視的號(hào)召力,也源于包括王石、馮侖、王睿、王小丫、張維迎等遍布商界、文化等領(lǐng)域的眾星拱之,既有紅牛等戰(zhàn)略合作伙伴的鼎力支持,也有《中國(guó)企業(yè)家》等媒體的推波助瀾。而最為關(guān)鍵的,無(wú)疑是曲向東及其團(tuán)隊(duì)的夢(mèng)想與堅(jiān)持。正如行知傳媒的名字一樣,詮釋的是“無(wú)行無(wú)以致知,不經(jīng)歷風(fēng)雨焉能見(jiàn)彩虹”的簡(jiǎn)單邏輯。
盡管曲向東最初沒(méi)有希冀將這項(xiàng)賽事演變成一個(gè)商業(yè)項(xiàng)目和模式,但隨著賽事本身的不斷深入和知名度的不斷擴(kuò)大,其成為一個(gè)著名的品牌并產(chǎn)生社會(huì)與經(jīng)濟(jì)效益便是水到渠成之事了。在挑戰(zhàn)賽組委會(huì)的持續(xù)推廣與運(yùn)營(yíng)下,“玄奘之路”不僅獲得眾多理念契合的公司的關(guān)注和支持,而且也收獲了許多為了推動(dòng)這項(xiàng)賽事而不遺余力的合作伙伴。現(xiàn)在,玄奘之路已經(jīng)是一個(gè)成功運(yùn)作的商業(yè)品牌,成為當(dāng)今在高端人群中最具影響力和凝聚力的心靈勵(lì)志品牌。隨著玄奘之路品牌影響力的日漸擴(kuò)大,其品牌涵蓋的范圍也在不斷擴(kuò)大。
從單純的戶外賽事到企業(yè)家救援隊(duì)的成立,從EMBA學(xué)院參賽到第一個(gè)玄奘之路親子品牌的誕生,其品牌內(nèi)涵不斷延伸,產(chǎn)品線在不斷豐富。但總體來(lái)說(shuō),不管是玄奘之路商學(xué)院戈壁挑戰(zhàn)賽、玄奘之路志愿救援隊(duì),還是玄奘之路戈壁成人禮,都一以貫之地延續(xù)了玄奘之路的品牌精神,在行走中延伸、發(fā)展。就這樣,一場(chǎng)中國(guó)精神的追尋之旅,在商業(yè)化運(yùn)作模式的支撐下,逐漸發(fā)展壯大,玄奘之路的品牌之旅越走越寬廣。
早在2008年“5·12”大地震之后的7月份,“玄奘之路志愿救援隊(duì)”就已經(jīng)成立,這也是中國(guó)第一支由工商管理界人士自發(fā)成立的民間志愿救援組織和挑戰(zhàn)賽的公益探索正式化、制度化的開(kāi)端。
2010年6月,“玄奘之路志愿支教隊(duì)”成立,并正式開(kāi)始在貴州邊遠(yuǎn)地區(qū)的支教工作。為了推動(dòng)青少年教育事業(yè)的發(fā)展,賽事主辦方從2009年開(kāi)始設(shè)立“戈壁成人禮”,至今,已有69位孩子在家長(zhǎng)的帶領(lǐng)下穿越戈壁,在這個(gè)不平凡的過(guò)程中得到歷練和成長(zhǎng)。
從第一屆挑戰(zhàn)賽開(kāi)始,賽事主辦方及參賽隊(duì)員們就開(kāi)始了在公益方面的探索和實(shí)踐,以期更好地履行賽事的社會(huì)責(zé)任。曲向東介紹,最初,隊(duì)員們?cè)谛凶咧锌吹交氖徍拓毟F會(huì)自發(fā)為當(dāng)?shù)氐暮⒆雍袜l(xiāng)親捐款捐物,從現(xiàn)金到希望小學(xué)、醫(yī)療設(shè)備、農(nóng)藥農(nóng)具,不一而足。
此外,玄奘之路還每年發(fā)起“冠軍論壇”和“成長(zhǎng)論壇”,開(kāi)設(shè)中國(guó)最有影響力的心靈勵(lì)志講壇,向社會(huì)輸出成功者和體驗(yàn)者的經(jīng)驗(yàn)和能量,創(chuàng)造更廣泛的影響力和社會(huì)價(jià)值。
作為影響力逐年擴(kuò)大的“中國(guó)精神發(fā)現(xiàn)之旅”和中國(guó)最具影響力的勵(lì)志之路,“玄奘之路”衍生出的這些系列活動(dòng)以獨(dú)特的體驗(yàn)所帶來(lái)的心靈震撼,不僅悄然改變了直接參與賽事的精英人群的價(jià)值觀及生活方式,其在救援、支教、青少年課堂等公益領(lǐng)域的探索及貢獻(xiàn),也使得賽事的影響力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了華語(yǔ)商學(xué)院所涵蓋的精英人群。
未競(jìng)之路
2011年5月16日,玄奘之路商學(xué)院戈壁挑戰(zhàn)賽第六屆賽事將正式上演,隊(duì)員將在茫茫戈壁中迎接大自然與心靈的雙重挑戰(zhàn)。從賽程設(shè)置與主題上,這一屆與以往并無(wú)異同。然而,一些細(xì)節(jié)透露出的信息顯示,這一屆亦有其獨(dú)特之處。
從規(guī)模而言,參賽商學(xué)院與隊(duì)員人數(shù)均創(chuàng)歷屆之最,18所著名商學(xué)院的規(guī)模遠(yuǎn)超上屆的12所,從1000多名參加各院校預(yù)選賽的EMBA中脫穎而出的500余名獲得參賽資格的隊(duì)員,更是比去年的240名增加一倍有余。
賽事組織的章程與配套服務(wù)均更加完備到位。本屆賽事更趨嚴(yán)謹(jǐn)與規(guī)范的賽事規(guī)則,不僅要求參賽的所有人員必須經(jīng)過(guò)學(xué)院的官方認(rèn)證是本校的EMBA學(xué)員或者老師,而且首次加大力度鼓勵(lì)女隊(duì)員參賽;后勤方面,至少20輛后勤保障的車(chē)輛與超過(guò)200人的后勤人員,也是歷屆之最。日漸完善的志愿者體系與通訊服務(wù)體系更成為賽事的有益補(bǔ)充。
與此同時(shí),玄奘之路公益機(jī)構(gòu)在支持和參與挑戰(zhàn)賽活動(dòng)中也向?qū)I(yè)化進(jìn)程逐步邁進(jìn)。今年3月底,由玄奘之路公益機(jī)構(gòu)組織報(bào)名選手們參與的紅十字初級(jí)急救員培訓(xùn)就已經(jīng)著手進(jìn)行,之后又組織了專(zhuān)業(yè)的救援培訓(xùn),所有挑戰(zhàn)賽組委會(huì)的人員必須獲得紅十字初級(jí)急救員資格,而只有具備專(zhuān)業(yè)的救援能力的公益機(jī)構(gòu)成員才有資格申請(qǐng)作為志愿者到賽事現(xiàn)場(chǎng)提供服務(wù)。
另一個(gè)好消息是,“玄奘之路”賽事的路線已經(jīng)正式申報(bào)為文化遺產(chǎn)保護(hù)路線,新的賽事LOGO也將正式啟用。
不積跬步無(wú)以致千里,不積小流無(wú)以成江海。重新審視和發(fā)現(xiàn)“玄奘之路”的賽事,無(wú)論是徒步穿越戈壁的商界精英們,還是打造“玄奘之路”品牌的曲向東,皆是在“理想·行動(dòng)·堅(jiān)持”理念的支撐下,完成了看似無(wú)以逾越的巔峰。
或許不久的將來(lái),“玄奘之路”真的如組織者所希冀的那樣,成為由商學(xué)院發(fā)端到輻射全社會(huì)的勵(lì)志模式,完成從一條曾經(jīng)漸被遺忘之路轉(zhuǎn)變?yōu)閷で笪幕c歷史傳承的一條有益之徑。
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